Mandu

Übersicht

Vor der Kulisse der zerklüfteten Vindhya-Hügel gelegen, ist die mittelalterliche Geisterstadt Mandu, 98 km von Indore entfernt, eines der farbenfrohsten historischen Denkmäler Zentralindiens. Kommen Sie auf dem Höhepunkt des Monsuns hierher, wenn das felsige Plateau und seine steilen Hänge mit hellgrüner Vegetation bedeckt sind, und Sie werden verstehen, warum die Sultane von Malwa ihre Hauptstadt Shadiabad oder „Stadt der Freude“ nannten. Selbst während der gnadenlosen Hitze der Trockenzeit sind die Ruinen ein exotischer und malerischer Anblick. Elegante islamische Paläste, Moscheen und Mausoleen mit zwiebelförmigen Kuppeln zerfallen vor dem Hintergrund großer mittelalterlicher Teiche und steiler Schluchten, während sich darunter eine endlose Reihe sonnenverwöhnter Ebenen und kleiner Dörfer bis zum Horizont erstreckt. Mandu kann auf einem Tagesausflug von Indore aus besucht werden, aber Sie werden es noch mehr genießen, wenn Sie ein paar Nächte hier verbringen, was Ihnen nicht nur genügend Zeit gibt, die Ruinen zu erkunden, sondern auch die Möglichkeit gibt, die Ruinen zu bewundern unvergessliche Sonnenuntergänge über dem Narmada-Tal.

Sobald Sie von der Hauptstraße auf die Straße abbiegen, die das Plateau hinaufführt, werden Sie von einsamen Mausoleen und grasbewachsenen Moscheen begrüßt, die zwischen den Büschen verstreut sind. ein verlockender Auftakt zu dem, was noch kommt. Seltsamerweise gibt es 5 km vor Mandu ein Fossilienmuseum, dessen faszinierendste Ausstellung jedoch das Modell eines Mammuts ist, das über eine Gletscherspalte steigt.

Historische Fakten

Archäologische Funde deuten darauf hin, dass auf diesem abgelegenen Hügel um das 6. Jahrhundert n. Chr. die ersten Befestigungsanlagen errichtet wurden. Chr., als es als Mandapa-Durga oder „Halle der Durga-Anbetung“ bekannt war, was im Laufe der Zeit in „Manda“ umgewandelt wurde. Vierhundert Jahre später, als die mächtigen Paramaras ihre Hauptstadt von Ujjain nach Dhar, 35 km nördlich, verlegten, nahm die strategische Bedeutung des Ortes zu. Die natürlichen Verteidigungsanlagen des Plateaus, die durch den Raja von Bhoja verstärkt wurden, erwiesen sich jedoch als unzureichend, um den anhaltenden Angriffen der muslimischen Eroberer des 12. Jahrhunderts standzuhalten. Im Jahr 1305 fiel die Festung schließlich in die Hände der Sultane von Delhi.

Als das Sultanat etwa ein Jahrhundert später zu sehr damit beschäftigt war, die Vorstöße der Moguln an seinen Nordgrenzen abzuwehren, nutzte der afghanische Herrscher von Malwa, Dilawar Khan Ghuri, die Gelegenheit, sein eigenes unabhängiges Königreich zu behaupten. Doch nachdem er nur vier Jahre auf dem Thron gesessen hatte, starb er und hinterließ seinem ehrgeizigen kleinen Sohn die Macht. Während der angesehenen 27-jährigen Herrschaft von Hoshang Shah verwandelte sich Mandu von einem Erholungsgebiet in eine königliche Hauptstadt und wurde mit islamischen Denkmälern geschmückt, die zu den schönsten in Asien zählen, darunter die Jami-Moschee, das Delhi-Tor und das Grab des Sultans selbst .

Das goldene Zeitalter von Mandu dauerte an, bis Mahmud Shah Kalji 1436 seinen Enkel Hoshang Shah vergiftete und die Khalji-Dynastie die Nachfolge der Ghuris antrat. Nach einem neuen Bauboom und mehreren anschließenden langwierigen Kriegen erlebte Mandu während der Herrschaft von Ghiyath Shah (1469–1500) erneut eine lange Zeit des Friedens und des Wohlstands. Ghiyat, bekannt für seine Liebe zum Kochen und zu schönen Frauen, stellte einen Harem aus 15 Kurtisanen und eine Wache aus tausend türkischen und abessinischen Amazonen zusammen, die er im entsprechend wimmelnden Jahaz Mahal stationierte. Der sybaritische Sultan lebte ein sehr langes Leben, wurde jedoch kurz nach seinem achtzigsten Lebensjahr von seinem eigenen Sohn vergiftet. Sein Nachfolger, Nasir Shah, starb zehn Jahre später aus Schuldgefühlen und Mandu, der ständig durch Erbfehden auseinandergerissen wurde und ständig von Rebellionen bedroht war, wurde eine leichte Beute für den kriegerischen Sultan von Gujarat, der 000 das Land eroberte Jahrhunderte lang ging die Kontrolle über die Festung und ihre schnell verfallenden Denkmäler mehrmals von aufeinanderfolgenden unabhängigen Herrschern auf die Moguln über und umgekehrt. Allerdings erlangte die Stadt nie wieder ihre frühere Bedeutung und als die Region 1526 von den Marathas annektiert wurde, war sie bereits verlassen. Heutzutage ist Mandu eine ruhige Ecke, die weit weniger Besucher empfängt, als sie verdient. Außer an Wochenenden, wenn Busladungen voller Touristen aus Indore ankommen, sind die einzigen Menschen, die man zwischen den Ruinen sehen kann, Dorfbewohner aus Bhil, die aufbrechen, um auf den umliegenden Feldern zu arbeiten.

Monumente

Die Mandu-Denkmäler gehören zu einer einzigartigen Schule islamischer Architektur, die einst zwischen 1400 und 1516 entstand. blühte hier und in der ehemaligen Hauptstadt der Region, Dhar. Diese Gebäude werden vor allem wegen ihrer eleganten Schlichtheit bewundert und sollen einen erheblichen Einfluss auf die Mogul-Architekten gehabt haben, die das Taj Mahal gebaut haben.

Der Hügel, auf dem Mandu liegt, ein Plateau mit einer Fläche von 23 Quadratkilometern, wird vom Hauptteil der Hügel im Norden durch Kakra Khoh getrennt, was wörtlich „tiefe Schlucht“ bedeutet. Der schmale Sturz bildet eine natürliche Brücke über die Schlucht, über die die Straße dann ansteigt und durch eine Reihe von Nebentoren führt, die den modernen Eingang zur Festung säumen, der sich neben dem ursprünglichen und äußerst imposanten Delhi-Tor befindet. Von hier aus führt die Straße nach Süden, vorbei an der ersten und wichtigsten Denkmalgruppe, der Königlichen Enklave, zum Dorfplatz, der sich in der Mitte der zweiten, dörflichen Gruppe befindet. Die verbleibenden Bauwerke liegen weiter südlich, östlich des malerischen Sagar Talao-Reservoirs, in einem befestigten Gebiet oberhalb des Narmada-Tals und sind als Rewa Kund-Gruppe bekannt.

Wenn Sie kein eigenes Transportmittel haben, können Sie die Festung und ihre weit verstreuten Denkmäler am besten mit dem Fahrrad erkunden (30 Rupien für 24 Stunden), das Sie im VIP-Weinladen neben dem Hauptplatz mieten können. oder über Ihr Hotel. Alternativ können Sie sich in das alte, hektische Tempo des Dorfes stürzen, das in regelmäßigen Abständen zwischen dem Dorfplatz und der Rewa Kund-Gruppe pendelt, oder eine der beiden örtlichen Autorikschas für den gesamten Ausflug mieten.

Königliche Enklave

In der Royal Enclave (täglich von 9.00 bis 17.00 Uhr; 2 Rupien; Videografie 25 Rupien), die über einen Weg erreicht wird, der vom Dorfplatz nach Westen führt, sticht das am meisten fotografierte Denkmal in Mandu hervor, das majestätische, von Ghiyat Shah Jahaz Mahal erbaute majestätische Denkmal „Schiffspalast“. Dieser Name ist auf die ungewöhnliche Form des Gebäudes sowie auf seine Lage auf einem Hügel auf einem schmalen Landstreifen zwischen zwei großen Wasserreservoirs zurückzuführen. Ursprünglich beherbergte es den riesigen Harem des Sultans, der von tausend weiblichen Wächtern bewacht wurde. Die windgepeitschte Dachterrasse des Palastes, gekrönt von vier Kuppelpavillons, bietet Blick auf den See Munja Talao im Westen und den quadratischen, von Steinen gesäumten Kapur Sagar auf der anderen Seite. Vom Nordbalkon aus sind auch deutlich die geometrischen Sandsteinschwimmbecken zu sehen, in denen die Bewohner des Palastes ihre lange Gefangenschaft verbrachten.

Das nächste Gebäude entlang des Weges ist das Hindola Mahal oder „Swing Palace“ – so genannt, weil seine deutlich geneigten Wände angeblich so aussehen, als würden sie von einer Seite zur anderen schwanken. In Wirklichkeit hatte dieser Entwurf eine rein praktische Funktion: Die schrägen Wände sollten die anmutigen, aber schweren Steinbögen tragen, die die Decke trugen. Am anderen Ende des T-förmigen Versammlungssaals befand sich eine lange Stufenrampe, über die der Sultan und sein Gefolge auf Elefanten in die oberste Etage hinaufsteigen konnten.

Entlang der Nordküste von Munja Talao liegen die heruntergekommenen Überreste des zweiten Königspalastes, der zur Erholung gedacht war. Champa Baodi zeichnet sich durch ein bemerkenswert komplexes Belüftungs- und Wasserversorgungssystem aus, das während des langen Sommers für Kühle in Dutzenden Tikhana – unterirdischen Kammern – sorgte. Unmittelbar im Norden steht die alte Dilawara-Khan-Moschee aus dem Jahr 1405. Teile des ehemaligen Hindu-Tempels, die zum Bau des Haupteingangs und der Säulenhalle dienten, sind noch deutlich zu erkennen.

Das Hathi Pol oder „Elefantentor“, geschmückt mit zwei riesigen, halbkopflosen Elefantenwächtern, war der Haupteingang zur königlichen Enklave. Es ist derzeit geschlossen. Von hier aus müssen Sie zum Basar zurückkehren und der Straße folgen, die von Mandu zum Rand des Plateaus und dem dort befindlichen majestätischen Delhi-Tor führt. Diese mächtige Bastion wurde etwa zur gleichen Zeit wie die Dilawar-Khan-Moschee erbaut und ist mit ihren fünf skulptierten Bögen, die sich stolz über die Kopfsteinpflasterstraße erheben, das imposanteste der zwölf Tore, die die 45 Kilometer langen Zinnen der Festung schmücken. Die Aussicht von den Befestigungsanlagen oberhalb von Kakra Khokh, der Schlucht, von der aus die einfallenden Armeen ausnahmslos einen Angriff auf Mandu starteten, ist sehr malerisch. Direkt vor dem Delhi-Tor befindet sich eine „Werkstatt“ von Gada Shah, einem aufstrebenden Berater von Hoshang Shah; Nachdem er den Kaiser und Mandu während des Angriffs des Sultans von Gujarat erfolgreich verteidigt hatte, baute er sich einen ziemlich schönen Palast in der königlichen Enklave gegenüber dem Jahaz Mahal. Anschließend baute er seine sogenannte „Werkstatt“ auf, um in allen Fragen rund um das Königreich zu beraten.

Dorfgruppe

Einige der am besten erhaltenen Gebäude liegen rund um das Dorf (alle täglich von 9.00 bis 17.00 Uhr geöffnet, 10 $ [5 Rupien]). Die Arbeiten an der prächtigen Moschee aus rosa Sandstein an der Westseite des Hauptplatzes – Jami Masjid – begannen während der Herrschaft von Hoshang Shah und dauerten drei Generationen. Diese Moschee soll nach dem Vorbild der Großen Moschee von Damaskus gestaltet sein. Es ruht auf einem riesigen hohen Sockel, der von Reihen winziger Kammern in Form von Bögen durchzogen ist, die einst als Zellen für besuchende Geistliche dienten. Eine Treppe führt vom Platz zu einem großen, mit einer Kuppel gekrönten Eingangsportikus. Wenn Sie an den kunstvollen Jali-Trennwänden und Streifen aus blau glasierten Kacheln vorbeigehen, die den Haupteingang schmücken, gelangen Sie zum Großen Hof, der von Säulenreihen und kleinen Kuppeln umgeben ist. Die Gebetshalle am anderen Ende des Hofes wird von drei großen Kuppeln gekrönt und im Inneren der Halle ist sie mit einer kleinen Kanzel und mehreren wunderschön in Stein gemeißelten Sprüchen aus dem Koran geschmückt.

Das Grab von Hoshang Shah (ca. 1440–?), das sich direkt hinter der Jami-Moschee befindet, ist das interessanteste Wahrzeichen der Gruppe. Es steht auf einem niedrigen Sockel in der Mitte eines quadratischen Mauerbereichs und wird von einer gedrungenen Mittelkuppel und vier kleinen Eckkuppeln gekrönt. Das Grab ist jetzt mit Schimmel und Schmutz bedeckt, der von Fledermausnestern in der Traufe abgewaschen wurde, und besteht vollständig aus milchig-weißem Marmor – das erste seiner Art auf dem gesamten Subkontinent. Eine Inschrift am rechten Türrahmen berichtet von einem Besuch des Mogulkaisers Shah Jahan im Jahr 1659, der vier seiner Architekten mitbrachte, um sich das Gebäude anzusehen, bevor er mit den Arbeiten am Taj Mahal begann. Das Innere des Grabes ist sehr einfach, bis auf die sorgfältig geschnitzten Maßwerksteinfenster, durch die Licht auf den Hoshang-Sarkophag fällt.

Auf der der Großen Moschee gegenüberliegenden Seite des Platzes befindet sich der Ashrafi Mahal oder „Palast der Münzen“, eine ehemalige theologische Schule (Madrassa), die später vom Herrscher Muhammad Shah in ein Grab umgewandelt wurde. Der Komplex umfasst ein riesiges Marmormausoleum und einen siebenstöckigen Minar oder Siegesturm, von dem nur noch das Fundament übrig ist.

In der Nähe von Sagar Talao

Auf dem Weg nach Rewa Kund, zwischen den Feldern östlich von Sagar Talao, gibt es verstreut eine weitere Gruppe von Denkmälern. Die älteste ist die Malik-Mughis-Moschee aus dem frühen 15. Jahrhundert, und es ist auch klar, dass bei ihrem Bau altes hinduistisches Mauerwerk verwendet wurde. Beachten Sie die türkisfarbenen Fliesen und die wunderschöne Kalligraphie über dem Haupteingang. Das gegenüberliegende, von hohen Mauern umgebene Gebäude war einst eine Karawanserei, in der Kaufleute und ihre Kamelkarawanen auf langen Reisen über den Subkontinent Rast machten.

Etwas südlich, mit Blick auf die umliegenden Felder, steht auf einem Sockel ein achteckiges Grab, bekannt als Dai-ki-Chhoti Bahan-ka-Mahal, das noch immer Streifen aus blauen Keramikfliesen trägt, mit denen die meisten der schönen afghanischen Kuppeln versehen sind von Mandu wurden geschmückt. Abends kommen junge Paare aus dem Nachbardorf auf der Suche nach Privatsphäre hierher.

Reva Kund-Gruppe

Die Straße zur Rewa Kund-Gruppe (6 km vom Hauptdorf entfernt) führt an Büffelherden vorbei, die an den schlammigen Ufern des Sees grasen, und windet sich dann sanft durch ein paar Bhil-Dörfer zum äußersten Südrand des Plateaus. Majestätische alte Baobab-Bäume säumen wie riesige, auf dem Kopf stehende Gemüsesorten die Straße. Diese in der afrikanischen Sahelzone beheimateten, knollenförmigen Bäume wurden von arabischen Händlern hierher gebracht und werden heute von einheimischen Stämmen wegen ihrer vielen medizinischen Eigenschaften genutzt.

Rewa Kund selbst liegt hinter einer Anhöhe weiter oben auf dem Hügel. Der alte, von Steinen gesäumte Stausee ist berühmt für seine Heilkräfte und wird von Busladungen Indianern besucht, die unter den Bäumen an seinen Ufern picknicken. Wasser aus dem Stausee wurde einst in eine Zisterne im nahegelegenen Baz-Bahadur-Palast gepumpt (täglich von 9.00 bis 17.00 Uhr). Bahadur, der letzte unabhängige Herrscher von Malwa, zog sich nach Mandu zurück, um Musik zu studieren, nachdem er im Kampf gegen Rani Durgavati besiegt worden war. Der Legende nach verliebte er sich in eine hinduistische Sängerin namens Rupmati, die er mit dem Versprechen, ihr den entzückenden Palast zu zeigen, den sie zuvor vom Fenster des Hauses ihres Vaters in der Ebene unten bewundert hatte, in sein Haus auf einem Hügel lockte. Sie heirateten schließlich, waren aber nie glücklich. Als Akbar von der Schönheit Rupmatis hörte, schickte er eine Armee nach Mandu, um es und die lang ersehnte Festung einzunehmen. Während der folgenden Schlacht gelang Bahadur die Flucht, aber seine Braut, die im Palast blieb, beschloss, sich selbst zu vergiften, anstatt in die Fänge ihrer Angreifer zu geraten.

Der romantische Roopmati-Pavillon (Sonnenaufgang bis Sonnenuntergang), den Bahadur für seine verlobte Braut erbaut hat, steht noch immer hoch oben auf dem Berg über Rewa Kund. Unterhalb der Hochterrasse des Pavillons fällt das Plateau 300 m steil in die sanfte Hügellandschaft des Narmada-Tals ab. Das Panorama unten ist atemberaubend, besonders bei Sonnenuntergang oder an einem klaren Tag, wenn man fast die sonnenverwöhnten Ufer des heiligen Flusses erkennen kann, der sich in Richtung Arabisches Meer schlängelt.

<Neil-Kant-Palast

Ein weiterer idealer Ort, um den Sonnenuntergang über den Ebenen zu beobachten, ist der Nil Kanth-Palast, einst ein Shiva-Tempel, der von den Moguln in einen Wasserpavillon umgewandelt wurde. Akbar thront auf einer steilen Klippe mit Blick auf eine felsige Schlucht am westlichen Rand des Plateaus und nutzte es als königlichen Rückzugsort für Momente der Ruhe. Persische Gedichte an den Wänden eines der Räume beschreiben die Feldzüge des Kaisers auf dem Deccan-Plateau und erinnern den Leser in eher philosophischer Hinsicht an die Vergänglichkeit und Sinnlosigkeit aller irdischen Errungenschaften. Der Palast ist über einen Weg zu erreichen, der 500 m vom Platz im Dorf Mandu rechts von der Hauptstraße abzweigt.