Chamba

Übersicht

Auf allen Seiten von Bergen bedeckt und im Süden durch die Armee von Kangra geschützt, wurde Chamba tausend Jahre lang von Königen aus der Dynastie von Raja Singh Varma regiert, die es im Jahr 920 gründete. Im Gegensatz zu anderen Fürstenstaaten im nördlichen Himachal Pradesh unterwarf sich Chamba nie offiziell der Mogulherrschaft, so dass seine typisch hinduistische Kultur bis zum Bau der ersten Straßen nach Dalhousie im Jahr 1870 intakt blieb. Als Himachal Pradesh 1948 gegründet wurde, wurde Chamba seine Hauptstadt – als einzige große Stadt im Bezirk Chamba. Heutzutage kommen nur noch eine Handvoll Touristen hierher, einige halten vor oder nach Bergausflügen an, andere bleiben, um die einzigartigen Tempel zu besichtigen.

Im Sommer tragen die Gujjars, nomadische muslimische Hirten, riesige Dosen mit frischer Milch durch die Straßen, während andere Hirten, die Gaddis, ihre Herden hüten, bevor sie weiter ins Kangra-Tal ziehen. Im Zentrum der Stadt befindet sich der Chauhan, eine weitläufige Rasenfläche, die für Sport, Abendspaziergänge und festliche Zeremonien reserviert ist und vom Rang Mahal überragt wird, der einst ein Palast und heute eine Hochschule ist. Der weithin sichtbare Schmuck, der von den örtlichen Stämmen aus Silber hergestellt und auf dem örtlichen Basar nach Gewicht verkauft wird, konkurriert mit den zeremoniellen Trompeten und Haken aus Kupfer, die von den Handwerkern hinter dem Tempelkomplex Lakshmi Narayan gehandelt werden.

Feiertage von Chamba.

Das jährliche viertägige Festival Suhi Mata, das Anfang April stattfindet, ist Rani Champavati gewidmet, der Frau des Raja Sahil Verman aus dem 10. Jahrhundert, nach dem die Stadt benannt ist. Darüber gibt es eine interessante Legende. Als das Wasser aus einem nahe gelegenen Fluss nicht in den Kanal floss, der das Wasser in die Stadt transportieren sollte, verkündeten die Brahmanen dem Raja, dass sein Sohn oder seine Frau sich opfern müssten, um die Stadt zu retten. Die Rani stimmte zu – sie wurde am Eingang des Kanals bei lebendigem Leibe verbrannt, woraufhin das Wasser ungehindert durch den Kanal floss. An dem Fest nehmen nur Frauen und Kinder teil, sie tanzen zunächst auf dem Chokhana und tragen dann in einer feierlichen Prozession das Bild von Champavati und Banner mit den Sonnensymbolen der Rajput-Dynastie zum Suhi Mata-Tempel außerhalb der Stadt.

Minjar ist eine Woche voller Gesang und Tanz Anfang August, um die Reifung des Mais zu feiern. Dies ist ein besonderes Chamba-Fest. Der Höhepunkt des Festivals kommt am letzten Tag, wenn lärmende Scharen von Gujjars und Gaddis in traditioneller Kleidung den Palast verlassen und zum Flussufer ziehen, wo Bündel reifen Mais ins Wasser geworfen werden.

Lakshmi Narayan-Tempelkomplex.

Der komplexe Komplex der Lakshmi Narayan-Tempel, der sich hinter dem Dogra-Basar westlich des Chohan befindet, ist im einzigartigen Stil von Chamba und Brahmur erbaut. Drei der sechs erdfarbenen Tempel sind Vishnu gewidmet, die anderen drei Shiva. Die Außenwände aller Tempel sind reich geschnitzt, die Dächer sind mit ungewöhnlich geschwungenen Shikharas (Türmen) mit hölzernen Baldachinen und goldenen Spitzen verziert, die 1678 aus Protest gegen den Erlass von Kaiser Aurangzeb zur Zerstörung aller Hindu-Tempel auf dem Hügel hinzugefügt wurden Zustände. In den Wandnischen stehen Götterstatuen, aber nicht alle Nischen sind gefüllt: Einige der Statuen wurden bei den Erdbeben von 1905 zerstört, andere wurden kürzlich gestohlen.

Am Eingang des Komplexes steht der größte und älteste der Tempel, erbaut im 10. Jahrhundert. Es enthält eine Statue von Lakshmi Narayan (Vishnu), die aus Rajasthani-Marmor gefertigt ist. Auf beiden Seiten des Eingangs zum Heiligtum symbolisieren zwei vollbusige Mädchen mit Wasserkrügen die Flüsse Ganga und Yamuna. Auf dem Fries im Inneren des Tempels sind Szenen aus dem Mahabharata und dem Ramayana dargestellt. Eines zeigt Vishnu, aus dessen Nabel ein Lotusstiel mit sechs Blüten hervorgeht, in denen jeweils einer der Götter sitzt. Im dritten Innenhof des Komplexes befinden sich Tempel, die Shiva gewidmet sind. Zu den Bildern an den Außenwänden gehört die Gemahlin Shivas, dargestellt in ihren verschiedenen Formen – als Parvati, Durga, Gauri und Uma. Während sich die Augen an die Dunkelheit des inneren Heiligtums gewöhnen, kann man Bronzebilder von Shiva, Parvati und dem Nandi-Stier sehen, die mit Silber und Kupfer eingelegt sind, die in der Nähe abgebaut wurden.

Bergwanderung im Panji-Tal in Richtung Lahaul.

Nur wenige Kletterer schaffen es in das wunderschöne, aber fast unzugängliche Panji-Tal, das hoch zwischen der Greater Himalayan Range im Norden und der Outer Himalayan Range im Süden liegt. Enge Flussschluchten und kahle Berggipfel bieten eine unglaubliche Vielfalt an Landschaften und Vegetation: Bewirtschaftete Felder weichen Kiefern- und Zedernwäldern, Dickichten aus Fichten und Silbereichen, und noch höher beginnen kleine Büsche. Das Tal wird von nomadischen Hirtenstämmen bewohnt und ist ein Beispiel für eine einzigartige Dorfkultur. Es gibt dort mehrere Gipfel, die noch nie ein Mensch betreten hat; Wanderwege vom Tal führen nach Kaschmir, Lahaul und Zanskar. Die Wanderung dauert 9–10 Tage, wenn Sie in Traila (90 km nördlich von Chamba) beginnen und über Satraundhi (3500 m) durch den Sach-Pass nach Killar, Sach Khas und von dort zum Endpunkt Pundhi wandern ein Bus über Tindi nach Udaipur, von wo aus Busse nach Keylong, der Hauptstadt von Lahaul, nördlich nach Leh und südlich nach Manali über den Rohtang-Pass fahren.

Der beliebteste Ausflug von Chamba über den Dhaula Dhar-Kamm nach Dharamsala führt über die Pässe Minkiani oder Indraha.

Bergwanderung von Brahmur

Bergpfade führen von Brahmur (2130 m) über den Bergrücken Pir Panjal, dessen Pässe fast das ganze Jahr über mit Schnee bedeckt sind. Eine schwierige Wanderung über den Kalicho-Pass (4990 m) – „Die Wohnstätte der Göttin Kali“ – endet im Dorf Triloknath, berühmt für den alten Tempel des dreigesichtigen Shiva, der sowohl von Hindus als auch von Buddhisten verehrt wird. Vom Dorf aus gibt es Busse nach Udaipur und weiter nach Keylong und Manali.

Ein weiterer Weg, der ebenfalls erhebliche Anstrengungen erfordert, führt über den Kugti-Pass (5040 m), dessen Name „nicht ohne Leiden zu erreichen“ bedeutet. Der Weg beginnt in Khadsar – eine Busstunde von Brahmur entfernt – und führt über den Fluss Budhil nach Kugti und weiter nach Kugti Goth – einer riesigen, mit Blumen bewachsenen Wiese (4000 m). Die nächste Etappe, durch den Pass selbst, erfordert den Einsatz von Steigeisen und Eispickeln, ohne die der sechsstündige Aufstieg nicht zu bewältigen ist. Nachdem der Reisende die Aussicht auf die Berggipfel von Lahaul und Zanskar genossen hat, steigt er zum Beginn des Khardu-Gletschers hinab und fährt weiter hinunter nach Raape, 7 km von Shansha entfernt, das über eine Straße mit Udaipur und Keylong verbunden ist.

Ein wunderbarer dreitägiger Ausflug zum heiligen See Manimahesh (4183 m) beginnt und endet in Hadsar, wo sich im August Scharen hinduistischer Pilger versammeln. Über dem See thront das imposante Manimahesh Kailash-Gebirge mit seinen nie schmelzenden Gletschern. In Chamba und Brahmur ist es in Mode, Ausrüstung zu mieten und Träger anzuheuern. Manimahesh Travels in der Nähe der Lakshmi Narayan-Tempel in Chamba (Tel. 01899/22507) organisiert und rüstet Bergtouren aus.

Andere Tempel.

Der attraktivste der anderen Tempel in Chamba ist der Chamunda Devi-Tempel, der im 10. Jahrhundert erbaut wurde. Es liegt hoch über der Stadt und kann über einen halbstündigen Aufstieg über einen Weg erreicht werden, der in der Nähe der Bushaltestelle beginnt. Der Tempel ist mit Hunderten massiver Kupferglocken geschmückt und im Inneren befindet sich ein schreckliches Bild der blutrünstigen Göttin Chamunda. Der Tempel ist vollständig aus Holz gebaut; Es bietet atemberaubende Ausblicke auf die Ravvi-Schlucht und die nördlichen Hügel. Die in die Holzdecke des Tempels eingelassenen Tafeln zeigen Krishna, der Öl stiehlt, den vierarmigen Shiva im Tigerfell und wunderschöne Jungfrauen, umgeben von Vögeln.

In der Stadt selbst, auf der Südseite des Chohan, in der Nähe des Postamtes, befindet sich ein kleiner, reich mit Stuck verzierter Harirai-Tempel aus dem 11. Jahrhundert, der eine glatt polierte Statue von Vaikuntha, der dreiköpfigen Form des Tempels, beherbergt Gott Vishnu. Dies ist ein hervorragendes Beispiel für die Bronzeskulptur, für die Chamba berühmt ist, obwohl die Betrachtung der Statue oft durch die von den Gläubigen darüber geworfenen Schleier behindert wird.

Bhuri Singh Museum

Das Bhuri Singh Museum (Dienstag-Samstag 10.00-17.00 Uhr, Eintritt frei) am südlichen Ende des Chowhan verfügt über eine ansehnliche Sammlung lokaler Kunst. Die Sammlung umfasst auch berühmte Kangra-Miniaturen aus dem 18. und 19. Jahrhundert, Darstellungen des Hoflebens, Liebesszenen und die Kommunikation zwischen Männern und Frauen, die exquisite Wasserpfeifen rauchen, was viel gewagter ist als die Rajasthani-Miniaturen, die von den Großmoguln beeinflusst wurden. Im Museum sind Tempelstatuen und -skulpturen, Säulen und Gesimse sowie Silberornamente, massive Bronzen aus Chamba, antike Münzen und Fresken aus dem Palast ausgestellt. Kupfertafeln mit Aufzeichnungen berichten von Schenkungen von Land und Eigentum, von Schenkungen an den Tempel vom 10. bis 18. Jahrhundert.

Eine der besten Sammlungen des Museums ist eine kleine Sammlung von Rumalen – Schals. Ab dem 10. Jahrhundert wurden sie von Frauen gefertigt und dienten der zeremoniellen Bedeckung von Geschenken. Rumals sind oft bestickte Gemälde mit Szenen aus populären Mythen. Darin unterscheiden sie sich von gewöhnlichen Schals, die mit geometrischen oder floralen Motiven verziert sind. Heute bewahren nur noch wenige Frauen diese Tradition, doch das im alten Palast eröffnete Webzentrum stellt einen Versuch dar, die alte Kunst wiederzubeleben.

Praktische Information

Die Busse kommen an einem überfüllten Bahnhof im nördlichen Teil der Stadt an, in dessen Nähe sich Hotels befinden. Das Beste davon ist das etwas heruntergekommene Chamunda View (Tel. 01899/22478; 4-5), Jimmy's Inn (Tel. 01899/22748; 2-3) gegenüber der Bushaltestelle bietet kleine, aber komfortable Zimmer mit heißem Wasser, das in Eimern gebracht wird. Chambas bestes Hotel ist das HPTDC-eigene Hotel Iravati (Tel. 01899/ 22671;5-7) an der nordwestlichen Spitze des Chouhan, mit komfortablen Zimmern mit Teppichen und Waschbecken. Das günstigere Champak Annex (Tel. 01899/22774;3) bietet ordentliche Doppelzimmer und Schlafsäle (Rs 50). Abhängig von Ihrem Budget können Sie auch im bescheideneren, aber ordentlichen Rishi (Tel. 01899/24343;2-4) übernachten, wo einige Zimmer einen Blick auf den Lakshmi Narayan-Komplex haben.

Der beste Ort zum Essen ist Iravati, obwohl Rishi und Park View – beide an der Museum Road – gute Alternativen sind. Sie können auch lokale Gerichte probieren, zum Beispiel Madhra, eine fettige und leicht bittere Mischung aus Bohnen und Hüttenkäse. Am südlichen Ende des Chohan gibt es viele Essensstände, an denen man nordindisches oder lokales Essen bekommen kann, allerdings sind die Hygienebedingungen nicht sehr gut. Das Reisebüro (Montag-Samstag 10.00-17.00 Uhr; Tel. 01899/24002) befindet sich in einem runden Gebäude neben Iravati.

Orchard Hut (Tel. 01899/22607;3-5) bietet Unterkünfte zur Selbstverpflegung, die einen Eindruck vom Dorfleben vermitteln. liegt 12 km von Chamba entfernt an der Straße nach Sakha, zwischen Hügeln und Terrassenfeldern. Hier können Sie in einem Schlafsaal übernachten (50 Rupien) oder ein Zelt für drei Personen mieten (100 Rupien). Sie organisieren auch Bergausflüge und Spaziergänge in der Umgebung Hügel, Buchungen können über Manimanesh Travels (Tel. 01899/22507) in der Nähe des Tempelkomplexes Lakshmi Narayan vorgenommen werden.

Ein direkter Nachtbus von Chamba nach Dharamsala fährt um 21.30 Uhr ab. Von den beiden Routen nach Kangra und weiter über Pathankot oder Lara dauert die zweite Route weniger Zeit. Es ist besser, über Lara nach Dharamsala zu fahren, in Gaggal (Flughafen Dharamsala) auszusteigen und dann 11 km mit dem Nahverkehr zu fahren – so können Sie mehrere Stunden sparen.

Brahmur

Brahmoor ist eine Ein-Pferd-Stadt mit Häusern unter glänzenden Ziegeldächern, Apfelbäumen und kleinen Maisfeldern, die auf allen Seiten von schneebedeckten Gipfeln beschattet werden. Die Tempel, deren geschwungene Türme sich über den großen, gepflasterten zentralen Platz erheben, sind interessanter und erhaltener als ihre Konkurrenten in Chamba. Die Heiligtümer sind nur morgens und abends während der Gebetsgottesdienste geöffnet. Zu dieser Zeit sind dort Bronzestatuen von Ganesha, Shiva und Parvati zu sehen, die in ihrer ursprünglichen Form erhalten geblieben sind, seit sie im siebten und achten Jahrhundert, als Brahmur die Hauptstadt dieser Bergregion war, in Tempeln aufgestellt wurden.

Das Bergsteigerinstitut bietet detaillierte Informationen zum Bergwandern. Mieten Sie zuverlässige Führer und Träger sowie die Mietausrüstung (siehe Box 000). Außer während der Pilgerzeit, wenn alles voll ist, können Sie problemlos in einer Reihe von Gästehäusern übernachten, darunter Aditya Talyka (2-3), das besser ist als andere in Brahmur. Wenn dort kein Platz ist, versuchen Sie es mit Chamunda GH (Tel. 01090/25056; 1-2) mit angrenzenden Zimmern oder Sharma (Tel. 01090/25025; 3-4) in der Nähe. Die Küche ist nicht sehr abwechslungsreich, aber an der Hauptstraße zwischen Bushaltestelle und Platz gibt es viele Imbissstände.