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Der religiöse Tourismus ist die älteste Form des Tourismus

Der religiöse Tourismus ist die älteste Form des Tourismus
Der religiöse Tourismus ist die älteste Tourismusform mit tiefen historischen Wurzeln. Einige der ersten religiösen Touristen waren mittelalterliche Pilger – Wanderpilger. Heutzutage ist die Pilgerfahrt nur eine der möglichen Varianten: Millionen von Menschen knien immer noch vor ihren Heiligtümern, unabhängig von Entfernungen und natürlichen Bedingungen. Unter den Reisenden gibt es nicht wenige Ungläubige, für die eine Reise in heilige Länder und die Teilnahme an Ritualen eine Möglichkeit ist, die Kultur eines anderen Landes kennenzulernen. Es gibt fast so viele Pilgerzwecke wie es Pilger selbst gibt. Wallfahrten wurden und werden unternommen, um Krankheiten loszuwerden, Unglück zu vermeiden, Sünden zu sühnen, und auch die Teilnahme an religiösen Zeremonien als Zuschauer lockt Touristen an. Die atheistisch gesinnte Bevölkerung Russlands nimmt mit Neugier und Interesse an religiösen Feiertagen teil.

Buddhistische Pilger: die Suche nach Shambhala.

Der Buddhismus hat eine eher nachsichtige Haltung gegenüber Pilgerfahrten: In der Lehre gibt es keine direkten Anweisungen für Gläubige, Pilgerfahrten zu heiligen Orten zu unternehmen. Einsicht und der Erwerb höheren Wissens werden durch Meditation und inneres spirituelles Leben erreicht. Dennoch reisen gläubige Buddhisten aus aller Welt freiwillig nach Südostasien, auf die Halbinseln Hindustan und Indochina, wo sich die wichtigsten buddhistischen Heiligtümer konzentrieren. Indien

Die buddhistische Welt verehrt vier heilige Orte, die mit dem Schicksal von Prinz Gautama Siddhartha verbunden sind, der im Alter von 29 Jahren die Erleuchtung erlangte und den Namen Buddha annahm. Der erste davon ist der Lumbini-Tempelkomplex in Nepal an der Grenze zu Indien, der als Geburtsort des spirituellen Lehrers gilt. Im zentralen Teil von Lumbini befindet sich der Maya-Devi-Tempel, der zu Ehren der Mutter Buddhas errichtet wurde und an dem ein alter Gedenkstein seine Geburt darstellt. Der Komplex umfasst auch mehrere buddhistische Klöster, Tempel und Gebäude des alten Buddhismus.

Traditionelle Pilgerzentren sind neben Lumbini die indischen Städte Bodh Gaya, Sarnath und Kusinara (der Sterbeort des Lehrers). Besonderen Wert legen Pilger auf die Stadt Bodh Gaya im Bundesstaat Bihar, wohin der Dalai Lama jeden Winter kommt. Die Hauptheiligtümer der Stadt sind der Mahabodhi-Tempel mit einem Diamantenthron und der heilige Bodhi-Baum – ein „Nachkomme“ des legendären Baumes, unter dem Buddha die Erleuchtung erlangte. Der Legende nach halfen dreitägige Meditationen unter diesem Baum dem asketischen Prinz Gautama, Erleuchtung zu erlangen und Antworten auf alle seine Fragen zu finden. Er verbrachte weitere sieben Wochen mit Meditieren, danach ging er in die Stadt Sarnath, wo er seine erste Predigt hielt. Vor der Invasion der türkischen Eroberer im 13. Jahrhundert. Die Stadt blieb das Zentrum der buddhistischen Zivilisation.

Tibet

Allerdings werden indische Schreine, die biografisch mit Buddha verbunden sind, hauptsächlich von Eingeweihten verehrt. Für die meisten Touristen war und bleibt Tibet das Hauptzentrum der buddhistischen Pilgerfahrt – die Wiege der östlichen Weisheit. Die meisten Pilgerreisen beinhalten den Besuch tibetischer Schreine.

Der erste Punkt des Pflichtprogramms in der historischen Hauptstadt der tibetischen Region, Lhasa, ist der Potala-Palast. Das 13-stöckige Palastgebäude erhebt sich 115 Meter über dem Lhasa-Tal. Die weißen und roten Potala-Paläste enthalten ein Lama-Grab, ein Seminar und eine Sammlung antiker Manuskripte.

Der mittelalterliche Jokhang-Tempel und das Kloster in Lhasa, das zum UNESCO-Weltkulturerbe gehört, werden von Pilgern besonders verehrt. Der Tempelkomplex besteht aus mehreren Hallen und Altären, und in der Haupthalle des Tempels befindet sich eine der ältesten Buddha-Statuen – Jowo Shakyamuni. Der Jokhang-Tempel gilt als heilig, daher umrunden Pilger ihn auf einem besonderen Ritualpfad – der Kora. Zu einer Standard-Pilgerreise nach Tibet gehört auch ein Besuch der Sommerresidenz des Dalai Lama Norbu Lingka, wo Reisende oft die Möglichkeit haben, an den nächtlichen Debatten zwischen Lama-Schülern über die Essenz religiöser Lehren teilzunehmen.

Von Lhasa aus gehen Pilger in die kleinen tibetischen Städte Gyangtse und Shigatse. Gyangtse ist in der einzigen erhaltenen Festung aus dem 1447. Jahrhundert in Tibet, Dzong Gyangtse, und in Shigatse – im größten der derzeit in Tibet tätigen Klöster, Tashilumpo – interessant. Das Kloster wurde 30 erbaut. Wörtlich aus dem Tibetischen übersetzt, klingt sein vollständiger Name wie „alles Glück und Wohlstand ist hier versammelt.“ Das Tashilumpo-Kloster beherbergt eine XNUMX Meter hohe vergoldete Kupferstatue von Buddha, die mit Diamanten verziert ist – eines der Hauptheiligtümer der Buddhisten.

Schließlich kann eine Pilgerreise nach Tibet nicht als vollständig betrachtet werden, ohne den Masanovar-See und den Kailash-Berg zu besuchen. Der Legende nach badeten Gottheiten Buddhas Mutter vor seiner Geburt im Masanovar-See. Die Einheimischen nennen ihn „göttlichen Lotussee“ oder „unbesiegbaren türkisfarbenen See“. 20 Kilometer vom See entfernt liegt der heilige Berg Kailash (6714 m hoch), der von den Tibetern als Wohnsitz aller Götter und Zentrum des Universums verehrt wird. Die Heiligkeit dieses Berggipfels wird übrigens auch von Anhängern anderer Religionen anerkannt. Insbesondere Hindus betrachten es als mystisches Paradies und als Meditationsort für Shiva. Pilgerkoras (rituelle „Umstände“) werden rund um den Berg Kailash mit einer Gesamtlänge von mehr als 50 Kilometern durchgeführt. Gemäß den Regeln müssen Sie für eine vollständige spirituelle Befreiung den Fuß des Berges genau 108 Mal umrunden, und zwar immer im Uhrzeigersinn.